Fast durchsichtiges Blau |
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| Ryū Murakami (2005) | ||
| (Foto: © Joi Ito · CC-BY-2.0) | ||
»A writer does not die; he simply departs.«
– Murakami im März, in der letzten Zuschauerbotschaft zum Ende seiner 20-jährigen Tätigkeit als Talkshow-Moderator
Es war irgendwann im Sommer 1993, wenn ich mich recht erinnere, da gingen wir ins City Kino. »Wir«, das war ich mit einem – nach wie vor – guten Freund von mir, der allerdings zum Kino kein professionelles Verhältnis unterhält sondern einfach gerne Filme ansieht. Wir sind damals regelmäßig ins Kino gegangen zwischen Batman und James Bond bis hin zu Kieslowski und
Greenaway waren wir uns einig mehr oder weniger einig, doch dieser Film veränderte etwas, und wir beide erinnern uns bis zum heutigen Tag gut an diesen Abend.
Ich wusste, was auf uns zukommen würde, zumindest in der Theorie, denn ich mochte die japanische Kultur schon immer und hatte schon einige Filme dieser Art gesehen; auch kannte ich die Photographien des Photographen Araki.
Was wir dann allerdings sahen, sprengte auch diese Erwartungen: Wir sahen Fetisch-Sex, wir sahen Gewalt, wir sahen japanische Geschäftsleute, die mehr oder weniger angezogen unsinnige Dinge taten und Prostituierte, die trotz Lederfetisch-Kleidung mehr oder weniger ausgezogen waren, und sinnvolle Dinge taten aber zugleich Dinge sagten, wie »Ich habe entdeckt, dass ich kein Talent habe – nicht für irgendetwas. Ich bin nichts wert.«
Vor allem ist die Szene in Erinnerung, in der die Hauptfigur, die junge Ai sich fast nackt in einem Hotelzimmer mit den Händen gegen ein großes Fenster stützt, das bis zum Boden reicht, und immer wieder den Satz sagt: »Ich bin eine dreckige, geile, japanische Geschäftsfrau.«
Der Film hieß Tokio Dekadenz und stammt von Ryu Murakami.
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Es ist der berühmteste Film dieses hochinteressanten, einmaligen Filmregisseurs, der auch ein wichtiger Drehbuchautor für andere Regisseure war, und nicht zuletzt ein überaus erfolgreicher, früh berühmt gewordener Schriftsteller. Jetzt, genau gesagt bereits am 17. Oktober ist Murakami, der am 19. Februar 1952 in Sasebo in der Präfektur Nagasaki geboren wurde, in Japan gestorben.
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Tokio Dekadenz, für den übrigens Ryuichi Sakamoto die Musik komponiert hatte, hatte seinerzeit auf der Berlinale im Wettbewerb Premiere – das waren noch gute Zeiten für dieses inzwischen leider langweilig gewordene, nicht mehr sehr innovative Filmfestival. Hans Schifferle hatte damals für die Süddeutsche den Film besprochen – und auch seine Kommentare erinnern an bessere Zeiten des SZ-Feuilletons.
Er verglich die Hauptfigur, die von Miho Nikaido gespielte Ai, mit den größten Unterwerfungsfrauen der Filmgeschichte, mit Fay Wray in King Kong, Cathérine Deneuve in Belle de jour, Bulle Ogier in Maitresse, Anne Parrilaud und Bridget Fonda als französische und amerikanische Nikita, und sagte damit natürlich en passent etwas über seine Wertschätzung für diesen Film: »Miho Nikaido als Ai in Ryu Murakamis Film ist ihre fernöstliche Schwester. Durch das moderne Tokio streift diese Ai wie durch einen Spinnwebwald aus Glas und Beton. Für das, was sich hinter den gläsernen Fassaden abspielt, für die unterdrückten Träume und Wünsche, wird sie engagiert. Ai ist ein Callgirl, Spezialistin für harte sadomasochistische Spiele: eine postmoderne Geisha.«
Schon damals war Murakamis Film umstritten – das wusste der Regisseur und das wollte er auch sein.
Die tolle Mariam Nirumand, heute als Mariam Lau eine der wichtigsten und vor allem besten politischen Journalisten unseres Landes, konnte mit dem Film nicht so viel anfangen. Sie rezensierte ihn aber sehr nobel auf Augenhöhe (abgesehen vom Kommentar über die »stumme Kulleraugenhaftigkeit« der Hauptfigur. Hm.)
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Das die Hauptfigur Ai heißt, also fast AI, ist eine lustige Fußnote am Rand. Murakamis Film nach seiner eigenen Erzählung, ist kein Fetisch-Porno, und auch keine verlogene Anklage. Es ist eine lustvolle Sinnsuche, deren Bilder sich über 30 Jahre einbrennen, und eine Abrechnung mit der modernen Nein-Geschäftswelt, mit den Yuppies und ihrem Leben in der Einsamkeit der Hochhausschluchten Tokios, in eisigen Hotel-Lobbys.
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Nagasaki, das war in den 50er Jahren nicht nur ein Leben ein paar Jahre nach der Atombombe zwischen Strahlenopfern, Trümmern und Familien, die viele Tote zu beklagen hatten; es war auch ein Leben unter der ständigen Präsenz der US-amerikanischen Besatzung, die in dieser Stadt ihres Sündenfalls eines ihrer Hauptquartiere hatte.
1976 gelang ihm ein geradezu sensationelles literarisches Debüt. Mit nur 24 Jahren veröffentlichte er: »Almost Transparent Blue« über eine
Gruppe junger Menschen in der Nähe eines amerikanischen Militärstützpunkts. Drogen, Sex, Gewalt, Orientierungslosigkeit und emotionale Verwahrlosung bestimmen ihren Alltag. Der Roman verkaufte sich über 3,5 Millionen Mal. Damit war Murakami schlagartig ein gemachter Mann und eine der wichtigsten neuen Stimmen der japanischen Literatur.
Später verfilmte er dieses Buch selber.
Murakami war einer der kompromisslosesten literarischen Beobachter der japanischen Nachkriegsgesellschaft und eine ihrer eigenwilligsten Figuren. In seinen weiteren Büchern kritisierte er die Entmenschlichung durch den Kapitalismus und den Verlust der Identität innerhalb der japanischen Gesellschaft.
Ab 2006 war er 20 Jahre lang Moderator der Wirtschaftstalkshow »Cambria-Palast« – damit war er als Kulturschaffender tätig, der über die Grenzen der Literaturwelt hinauswirkte. Das zeigt eine Seite, die bei der Rezeption seines Werks häufig zu kurz kommt: seine intellektuelle Neugier und seine journalistische Arbeitsweise.
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Fürs Kino adaptierte er meist eigene Romane und Geschichten: 69, Love & Pop, Almost Transparent Blue und vor allem Audition, der von Takashi Miike so verfilmt wurde, dass er ähnlich unvergessliche Bilder und Choc-Erfahrungen hervorruft, wie Tokio Dekadenz.
Während Murakami dort eine eher beobachtende, melancholisch-ironische Perspektive einnimmt, arbeitet Miike in Audition mit einer zunehmenden psychischen und körperlichen Eskalation.
Ryu Murakami war einer der einflussreichsten, kompromisslosesten und radikalsten zeitgenössischen Schriftsteller und Filmemacher Japans. Sein Werk ist deutlich größer als sein internationaler Ruf als Autor extremer und verstörender Literatur.
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Was bleibt von Ryu Murakami? Ich glaube, dass man Murakami nicht ausschließlich als Autor der Chock-Ästhetik oder der Provokation verstehen sollte. Seine eigentliche Bedeutung liegt darin, dass er über Jahrzehnte hinweg Fragen gestellt hat, die in Japan und darüber hinaus auch im Westen unbequem waren: Was passiert mit Menschen, die in einer modernen Konsumgesellschaft keinen Platz finden? Wie kompensiert man den Kapitalismus? Wie viel Gewalt und Entfremdung verbirgt sich hinter
einer scheinbar funktionierenden Gesellschaft? Was passiert, wenn gesellschaftliche Normalität selbst krankhafte Züge annimmt?
Was geschieht mit einer Generation, die keine Zukunft mehr für sich erkennt?
Das alles sind auch für uns überaus aktuelle Fragen.